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热眼天下事
大家好，欢迎来到@一声一事?，今天我们来聊一聊这两天爆火全网的“和服女孩事件”。#女子街头穿和服拍照被警方带走#
8月10日，一名网名叫做“是影子不是本人”的女子身着和服在苏州淮海街拍照时，被警方以寻衅滋事罪带走配合调查。据女子本人描述，在警局里警察对其进行了教育，删除了相关照片，并没收了和服，5个小时后让其离开。
8.14日，女子气不过，将偷拍的视频发到网上，因为第二天就是日本投降纪念日，这件事迅速在网上引起了网民的热议。
有人说：穿什么衣服是个人的自由，应该尊重人民的穿衣自由；
环球时报前主编胡锡进说：和服不是军服，不是日本军国主义的标志，开放的苏州应该容忍得下一件和服；
北京大学中文系教授龚鹏程说：不管是满清的长袍马褂，还是日本的和服，都是发源自中国的服装，群众反应过度，爱国不能盲目；
有人说：即便中国人穿和服不对，警察也没有权利以“寻衅滋事罪”将女子带走，警察属于滥用职权。
更多的人满腔愤慨地说：日本政府至今都不承认它对中国的侵略，不对它犯下的罪行进行忏悔，该女子在这样一个敏感的时间点穿和服上街，是极不妥当的行为，甚至是一种挑衅，警察处理得好，给警察点赞！
对于以上种种言论，你怎么看？
先说我的结论，我认为：不管有意还是无意，和服女孩的行为都触碰了社会行为底线，警察的及时制止阻止了事态进一步扩大，应该感谢警察；与此同时，需要警惕此事可能存在的幕后操纵者和更深的隐秘图谋。
我们从以下几点来展开分析——
第一，人类社会从来都没有什么绝对的“自由”，更别说“穿衣自由”；
如果你看过《动物世界》，你大概就会明白无论是猴子、猩猩，还是狼群、狮群，只要是社会型动物，那么个体就必须在一定规则下服从集体，只有这样，才能避免危险、形成合力，使种群得以延续。
毫无疑问，人类也是社会型动物，几百万年的人类历史就是在集体中求生存、在集体中求发展的历史。
所以，自由是有界限的，这个界限，就是集体制定的规则。
美国人标榜自己“言论自由”，可是他们的言论存在许多“不自由”的地方，比如：黑人不能说黑人，非得说“非裔美国人”；比如白种人或黄种人对着黑人说尼哥（N word） 是一种找死行为；比如梅尔·吉布森醉酒说了几句犹太人的坏话就被彻底封杀，好莱坞再也没有他的位置……
除了这些例子，那些被所谓“政治正确”限制的真实声音，可谓不胜枚举。难怪他们的脱口秀行业这么发达，大概只有在脱口秀剧场里，人们才能肆无忌惮地说、肆无忌惮地笑吧！
这世界究竟有没有所谓的“穿衣自由”呢？
答案显而易见：你如果在自己家里，或是在某个特定的场合，当然可以“想怎么穿就怎么穿”。但是当你在公众场合，当然不能“想怎么穿就怎么穿”。别人婚礼你穿着孝服去合适吗？盛大舞会你穿个短裤背心去合适吗？人流密集的大街你裸奔合适吗？
说什么穿衣自由的人，请你们尽快长大，来到成年人的世界。
第二，胡锡进和龚鹏程的观点有明显漏洞，根本不能服众。
不管和服是不是日本军服，也不管它是不是源自中国，它毕竟是日本政府和社会、乃至全世界公认的“日本国服”，由此，和服便具备了特殊的意义。
日本人发动的对华侵略战争是中国近代史上最惨重的灾难，造成了3500万中国军民的死亡，亿万百姓流离失所，这是世界历史公认的事实，也是中国人民必须铭记在心的耻辱。更令中国人耿耿于怀的是：日本战败至今从未对其侵华罪行做过真正意义上的道歉、忏悔，不仅如此，它还堂而皇之地在靖国神社供奉战犯、厚颜无耻地在教课书里篡改史实、暗暗戳戳地在一切可以钻的空子里羞辱和恶心中国人，给中国人带来持续不断的伤害。
这种情况下，你胡锡进说要对中国人穿和服表示宽容？你龚鹏程说要多多读书，和服也是华服……这样的观点能够服众吗？显然不能！因为——就算你们表现出最精英的姿态，抑或展现出最丰厚的学识，你们都忽略了最重要的一点：中国人民的感情！
“在任何国家的公众场合，穿衣都要符合所在国的历史和现实传统，不能违背当地的公序良俗，更不能伤害所在国人民的感情”，这是最简单、朴素的道理。如果我们的宽容大度换来的是对方的不思悔改、变本加厉，那么我们必须以正义的民族主义来反击罪恶的民族主义。
鲁迅先生遗嘱里的那句：“损着别人的压眼，但主张宽容、反对报复的人，万勿与他接近。”此刻最能体会其中真义……我们的知识分子还是别老想着“教化人民”，多考虑一下人民群众的感受吧！
第三，此事有没有幕后推手？警察算不算“滥用职权”？
8月15日是众所周知的敏感日子，8月10日就是一个普通的日子？
那些说人民“没知识”的人，是否知道8月10日是日本当局正式确定接受同盟国发布的《波茨坦公告》向中苏美英投降，并且向中苏美英正式告知的日子？
就算这个日子对你们来说“不重要”、“不敏感”，整个8月难道“不重要”、“不敏感”？在南京玄奘寺供奉日本战犯牌位的事还余韵未散的时候，我们就如此麻木不仁，丧失警惕性了吗？
事情发生在8.10日，事主却“巧妙”地选择了8.14日把视频发在网络上，成功地制造了舆论热点。
在这样的热点里，有多少人暴露了自己“精日”、“公知”、“非蠢即坏”的本质不重要，有多少人发表了伤害人民感情的言论也不重要，重要的是：8.15这个本该严厉谴责日本军国主义的日子，被淹没在了口水里；更重要的是，通过网上铺天盖地的“争论”，一些解构8.15意义的观点潜移默化地植入了一部分人的大脑、影响了他们的认知，做到这点，那只“幕后黑手”的目标就达到了。
所以，在这里，我们要给当事警察双手点赞！
这位警察有敏感的意识和果断的行动力，他及时制止了事态走向更坏的方向，并且在该事件里，一定程度上代替表达了官方的态度：我们是宽容、开放的国度，但绝不容许任何伤害中国人民感情、尊严和民族利益的事情在我们的地方大行其道！
那些说警察不是法官，没有权利判罪的人，自己也该去好好学学法律，警察到底有没有职权管理街头实时发生的突发事件，有没有职权对行为可疑、言行失当的人进行审查、教育或管理？
第四，文化侵略何时能休？救救孩子！
我个人一直很反感所谓的“日本二次元文化”，那是源自于10年前我在上海看了一年一度的中国动漫展“China joy”。
说实话，那场展览我是气得面红耳赤的出来的。
一场号称游戏、动漫的博览会，每个展台上都是浓妆艳抹、衣着暴露的年轻女孩，每个展台下，都是手持长枪短炮、寻找各种刁钻角度的猥琐大叔，商家为了迎合宅男观众的某种趣味，不惜打各种擦边球，组织各种带有明显性暗示的游戏，而那些配合的“show girl”们，却似乎习以为常，很少看到她们脸上的耻感。
要知道，这些“show girl”，多数是从大学或大专里500-800元一天招募的，她们也许是出于爱好cos play，也许是想借此成名，也许只是趁着暑期来打一份临时工，可是在所谓“潮流文化”的包装和大环境下，她们集体忘记了作为一个中国人应该有的矜持、自爱和自重。
我自认为不是一个保守的人，她们虽然年轻，但毕竟也已成年，所以从道理上说，我无权插嘴；从法律上说，这场面也没有犯法。
可是，我却非常生气——
生气世风日下；
生气堂堂文明古国的青年，为何对如此低劣、下流的“潮”文化趋之若鹜；
生气这些孩子们的家长，为什么没有教给她们更多的“礼、义、廉、耻”；
生气展览的主办方和审查机构，为何让这种文化大行其道，形成热潮；
生气文化侵略的恶之花如此肆无忌惮地荼毒了我们年轻一代的身心，而他们却浑然不知。
也许作为一个开放包容的国度，我们应该包容各种审美取向和潮流文化，但是，我真正想说的是：像二次元文化这种东西，应该控制在小众范围内，并逐步使其消失。我们中国应该有自己的，更健康、更有底蕴、更有特色、也更有温度的潮文化，这才配得上文明古国的地位，也更能展现出中国人的文化自信和文化之美。
每一次争论，都给了我们一次接近真相的机会。希望以上文字可以作为一家之言，戳破某些认知的迷雾，让我们去思考，并且有所收获。
希望我们的年轻人，可以告别“自私、自我”的“冷气”，分辨是非美丑，主动担当作为，真正成为八九点钟的太阳，有一丝光，发一份热，照亮自己，也照亮这个国家的未来。
2022.8.17